مطابقت نامهای دروپیک(دربیک)، تات و جت های ماوراءالنهر

مطابقت نامهای دروپیک(دربیک)، تات و جت های ماوراءالنهر
نامهای مردم دروپیک (دربیک، مردم گیاه هوم) و تات (دارندگان شراب هوم یا رعیت) و جت (گئثَ، مردم گیاه) که در ماوراءالنهر ساکن بوده اند متعلق به قوم ایرانی واحدی بوده اند: منابع یونانی و رومی از دربیکانی در مصب رود قیزیل اوزن خبر می‌دهدکه اکنون آنجا مسکن تاتها است چون گفته میشود که قوم جت ظاهراً منشأ سکائی دارد. به نوشته بالفور، جغرافی نویسان معروف باستان نظیر استرابون، بطلمیوس و پلینیوس از این قوم با اسامی زانتی، زوتی و جَتی یاد کرده اند. بالفور همچنین احتمال داده است که اقوام جت و داهه (در واقع دربیک) قوم واحدی بوده اند که از ماساژتها جدا شده اند. جتهای پنجاب عقیده داشتند که اجدادشان در قرون بسیار دور از آسیای میانه مهاجرت کرده اند، این عقیده با نظریه بالفور مبنی بر این که سرزمین مادری جتها در کنار جیحون قرار داشت، مطابقت دارد. شواهد موجود حاکی از آن است که قوم جت مردم یکدستی نبودند و از دوران باستان تا قرون اخیر با اقوام گوناگون اختلاط داشته اند. مناسبات جتها با مادها و پیوندهای طولانی آنان با گوجر ها (گاودارها)، بلوچها و افغانها، در پیدایش و گسترش قوم جت مؤثر بوده است. آنچه این نظر را تقویت می کند، تفاوتهای فراوان میان اشراف و عامه جت و روایات چندگانه در باره منشأ پیدایش آنهاست. طبقه ممتاز جتهای پنجابی که راجپوتان رتهور نامیده می شدند، مردمی ورزیده، تنومند، زیبا و دلیر توصیف شده اند. مردان راجپوت آن دسته از فرزندان خود را که مادرانشان از عامه طبقات پایین و خدمتگزاران طبقاتِ بالا (سودراها) بودند، جت خطاب می کردند.
جتها اغلب کشاورزند و به گفته پاتینجر جت به معنای برزگر است.
معنی نام تات:
سرزمین اساطیری تِتالیا در منابع کهن ارامنه می تواند به معنی سرزمین تاتها باشد:
گفته میشود مورخین ارمنی از تِتالیا (سرزمین شراب هوم) کشور باختر (بلخ، در سرزمین دربیکان/دریها) و حوالی آن را در نظر داشته اند ولی در خبر موسی خورنی آن جزء متصرفات واقارشاک پادشاه ارمنستان در سمت آذربایجان و بحر خزر یاد شده است. این می رساند که منظور از این تِتالیان، تاتهای دروپیک/دربیک/دری تبار (گرامی دارندگان برگ هوم، سکائیان برگ هئومه) بوده است:
तत्त्व n. tatt[va] essence or substance of any thing.
आलय m. Alaya place
نام دیگر آنها (یا گروهی از آنها) یعنی سار-ت (سار-ها) در ماوراء النهر نیز به همین معنی است:
सार m. n. sAra[t] essence[s]
معنی نام مردم جِت:
امّا نام مردم کهن جِت به صورت جیت در سنسکریت به معنی مردم زیر سلطه و رعیت است:
जीत adj. jita oppressed
بر این پایه جتهای هند به غیر از جتهای کهن ماوراء النهر هستند.
You might also like

Leave A Reply

Your email address will not be published.